好命從那裡來?
一．從好身體來：
所謂健康就是財富，有了健康的身體才有奮鬥成功的本錢。
要有健康身體，除了要注重飲食與運動外，還要正常的生活習慣，像現在有很多所謂的宅男宅女，日夜都是顛倒的，這樣那會健康的身體。另外要想! 讓別人快樂是一種慈悲；讓自己快樂是一種智慧。
有健康的身體，心理的健康是絕對扮演著重要的因素，很多臨床實驗在在的證明心理會影響身體健康，健康不是只靠醫藥。
二．從好心腸來：
也就是說存好心，能夠有拔苦給樂的慈悲心。好在別人感受到你存在的好處，適當的關心別人，適時的給予協助，並且不濫用好心腸。
三．從好觀念來：
觀念影響決定決定影響行為，行為影響結果。善護念是個準則，每個起心動念都要盡量往正面去想，佛說：萬法唯心造，就是這個道理。
四．從好脾氣來：
生氣將會污染生命，不但破壞人際關係，更破壞健康，台語有句話：氣心惹命。所以；要爭氣...不生氣就不傷元氣。
五．從好表情來：
出門看天色，入門看臉色，任何人都不喜歡看到煩惱氣憤痛苦的表情，要想有好表情，必須存有好心，心存善念與慈悲。所謂相由心生。心念絕對會直接反應在我們的臉上的。
六．從好言語來：
也就是說好話，人與人之間不互相攻訐，不囉嗦不仇視，仇視無法解決問題。不惡言惡語，常出惡言，人際關係將會因惡言惡語而破壞。能夠舌燦蓮花，有意義有建設性的多談。
七．從好行為來：
也就是說做好事，檢討自己的行為，讓自己具備被愛的條件，懂得惜福與造福，懂得愛人，平常多作佈施與善舉以廣結善緣，所謂捨得能捨才有得。每一種有意義的事，都能帶給人不同的快樂，多花一些時間去經營，將會改變你的命運。
人生四大階段：生老病死
如何生的順利，老的有尊嚴，病的減少，死的安詳，端視你對人生價值的認定如何，所以身心的健康將決定你命運的好壞，那麼好命到什麼程度，就看你能體悟多少與實踐多少了。
有些朋友雖然不常見面...卻常常寄一些E-mail給你，一些笑話，溫馨小品給你，這就表示他一直在關心著你的一種表達方式，他將你放在心裡...因此，要時時心存好意！腳走好路！身行好事，惜緣種福田．
所謂健康就是財富，有了健康的身體才有奮鬥成功的本錢。
要有健康身體，除了要注重飲食與運動外，還要正常的生活習慣，像現在有很多所謂的宅男宅女，日夜都是顛倒的，這樣那會健康的身體。另外要想! 讓別人快樂是一種慈悲；讓自己快樂是一種智慧。
有健康的身體，心理的健康是絕對扮演著重要的因素，很多臨床實驗在在的證明心理會影響身體健康，健康不是只靠醫藥。
二．從好心腸來：
也就是說存好心，能夠有拔苦給樂的慈悲心。好在別人感受到你存在的好處，適當的關心別人，適時的給予協助，並且不濫用好心腸。
三．從好觀念來：
觀念影響決定決定影響行為，行為影響結果。善護念是個準則，每個起心動念都要盡量往正面去想，佛說：萬法唯心造，就是這個道理。
四．從好脾氣來：
生氣將會污染生命，不但破壞人際關係，更破壞健康，台語有句話：氣心惹命。所以；要爭氣...不生氣就不傷元氣。
五．從好表情來：
出門看天色，入門看臉色，任何人都不喜歡看到煩惱氣憤痛苦的表情，要想有好表情，必須存有好心，心存善念與慈悲。所謂相由心生。心念絕對會直接反應在我們的臉上的。
六．從好言語來：
也就是說好話，人與人之間不互相攻訐，不囉嗦不仇視，仇視無法解決問題。不惡言惡語，常出惡言，人際關係將會因惡言惡語而破壞。能夠舌燦蓮花，有意義有建設性的多談。
七．從好行為來：
也就是說做好事，檢討自己的行為，讓自己具備被愛的條件，懂得惜福與造福，懂得愛人，平常多作佈施與善舉以廣結善緣，所謂捨得能捨才有得。每一種有意義的事，都能帶給人不同的快樂，多花一些時間去經營，將會改變你的命運。
人生四大階段：生老病死
如何生的順利，老的有尊嚴，病的減少，死的安詳，端視你對人生價值的認定如何，所以身心的健康將決定你命運的好壞，那麼好命到什麼程度，就看你能體悟多少與實踐多少了。
有些朋友雖然不常見面...卻常常寄一些E-mail給你，一些笑話，溫馨小品給你，這就表示他一直在關心著你的一種表達方式，他將你放在心裡...因此，要時時心存好意！腳走好路！身行好事，惜緣種福田．
